不知历史，不知过往，何称为人？
中国的历史有断代吗？我问。
也许在历史过程中，有些朝代在历史中只有寥寥数语，可中国的历史从未断绝。
我们知道，人是进化而来的，最最开始，人类茹毛饮血，如同野兽，如同猴子。现在非洲大陆上也还有这样的野人。
那有一个疑问，中国古人知道这个时期吗？
他们知道。这个时期被称为上古。
上古之人，茹毛饮血，穴居野处，污樽抔饮，蒉桴土鼓，是谓上古，结绳而治，莫知世次。
茹毛饮血，身上披着的是野兽的皮毛，平时吃的是带血的肉。
穴居野处，在洞穴中居住，生活在野外。
污樽抔饮：污樽，指的是在地上挖坑，当做杯子；用手捧着水来喝。
蒉桴土鼓：蒉桴指的是用草根当做棍子，在地上敲击，把大地当做鼓来敲击。
这个时期被称为上古时期，记事用结绳，这个时期没有文字，也没有详细的记录。不知道上古时期的统治变化。
那么，上古之人的样子就如同野人一般。有些人承认这些野人也是人，有些人不承认。但我们能知道的是，古人承认这些野人就是我们的祖先。
在描述这一上古时期的故事时，他们并没有掩盖，夸大与诋毁。现代的考古发掘，我们知道这一时期是存在的，这一时期也是我们的祖先。
在茹毛饮血之后，中华这片地域上的人类，如何成长的？
是一下子跳到伏羲神农时期吗？
并非如此，在上古时期，还有些时期记录。
有巢氏。
项峻《始学篇》曰：上古皆穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。今南方人巢居，北方人穴处，古之遗俗也。
上古之时，人民少，禽兽多，人们深受其扰，这是有圣人出世，用木头做巢穴，可以躲避禽兽的侵扰。百姓受其恩惠，尊称其为“有巢氏”。房屋就此而建。
燧人氏
《古史考》曰：古之初，人吮露精，食草木实，穴居野处。山居则食鸟兽，衣其羽皮，饮血茹毛；近水则食鱼鳖、螺蛤。未有火化腥臊，多害肠胃。於是有圣人以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。
在燧人氏之前，世人茹毛饮血，他之后，火种不绝。在东方，火代表希望。有个词叫做文明之火。
西方的传说是神人盗天之火，但在东方，却是圣人钻木取火。
于是中华之精神，有一点便是自强不息。
不向外求，自强不止。
你得知道，中华从骨子里便不是一个跪求神明赐予的民族。从古便是如此。
